Ajatuksia kurssista

Kurssin aikana sain tietoa euroopan ulkopuolisten maiden kulttuurista ja historiasta. Kurssi oli aika laaja, mutta sopiva pintaraapaisu tuli kulttuureista. Kurssi oli kaiken kaikkiaan mielenkiintoinen ja oli mukava saada vaihtelua eurooppakeskeiseen historian opiskeluun. Blogin kirjoittaminen oli helppoa ja se oli mielenkiintoisempaa kuin esimerkiksi vihkotehtävät. Blogitehtävissä asiat jäivät paremmin mieleen kuin lyhyet vihkotehtävät yleensä.

Yksi tärkeimpiä oivaltamisiani oli se, että monissa kulttuureissa on ollut heimoja ja alkuperäiskansoja, ja myöhemmin eurooppalaiset ovat saapuneet näille alueille ja ottaneet ne haltuunsa. Tästä on seurannut alkuperäiskulttuurien katoamista ja vähenemistä. Kulttuurit saavat myös vaikutteita toisistaan ja usein pienemmät kulttuurit joutuvat sulautumaan vahvempaan kulttuuriin.

Huomasin myös, että alkuperäiskansoilla on yhteisiä piirteitä huolimatta niiden kaukaisista sijainneista toisistaan. Animismia, toteemeja ja shamaaneja esiintyi kulttuureissa paljon.

Oli kiinnostavaa kuulla kulttuurien kohtaamisista ja sen vaikutuksista. Myös alkuperäiskansojen nykytilanne oli kiinnostava.

Afroamerikkalaisten aseman muuttuminen (sivu 181 teht 3)

Afroamerikkalaiset olivat pitkään huonossa asemassa. He olivat valkoisia alemmassa asemassa ja monet joutuivat orjiksi. Afroamerikkalaisten tilanne parani pikku hiljaa.
1950-luvulla afroamerikkalaiset järjestäytyivät vaatimaan kansalaisoikeuksia Martin Luther Kingin johdolla. Kansalaisaktivismi johti valkoisten terrorin ja väkivaltaisuuksien lisääntymiseen ja Ku Klux Klanin toiminnan uudelleen järjestäytymiseen. Afroamerikkalaiset vastasivat väkivaltaan väkivallalla ja perustui Black Power -liike. Kansalaisoikeustaistelun seurauksena rotuerottelu kiellettiin vuonna 1964.
1960-luvulta lähtien tv-sarjoihin ja elokuviin alkoi ilmestyä afroamerikkalaisia näyttelijöitä. 2000-luvulle tultaessa afroamerikkalaisten menestys urheilussa ja musiikissa on muuttanut asenteita positiivisempaan suuntaan. Afroamerikkalainen Barack Obama valittiin Yhdysvaltojen presidentiksi vuonna 2009. Tämä oli suuri edistys afroamerikkalaisille. Barack Obama on Yhdysvaltojen ensimmäinen tummaihoinen presidentti.

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/27/Barack_Obama_at_Las_Vegas_Presidential_Forum.jpg

lähde: linkki 6 kurssikirja

Kuolleiden päivä

Kuolleiden päivällä on suuri merkitys meksikolaisessa kulttuurissa. Sitä vietetään 1.-2. marraskuuta. Juhlimisen kohteena ei kuitenkaan ole se, että joku on kuollut, vaan juhlitaan elämän iloa ja muistellaan kuolleita. Ihmiset tekevät sokerista ja muusta makeasta pääkalloja, joihin kaiverretaan jonkun nimi ja viedään sen jälkeen alttarille. Elämän ajatellaan olevan niin makeaa ja hienoa, että sen voi syödä.
1. Marraskuuta juhlistetaan lapsia ja rukoillaan heidän puolestaan. Toinen päivä kuuluu kuolleille.
Joidenkin mielestä kuolema on jopa pyhimys, joka on suurempi ja voimakkaampi kuin muut pyhimykset, jumala tai Jeesus.
Kuolleiden päivä muistuttaa länsimaisen kulttuurin halloween -perinnettä. Molemmissa olennaisena osana on karkit, makeiset ja pääkallot.

https://encrypted-tbn2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRTDxjXAiRzxHlAPQOgOp-XaYSwGPBabjk12UWUKgFRZ1C4uH7R

Japanin historia ja kulttuurien kohtaaminen

Tekemäni käsitekartta sisältää Japanin tärkeimpiä kohtia historiassa ja kulttuurien kohtaamisen vaikutuksia. Eurooppalaiset eivät juuri saaneet Japanissa suuria muutoksia aikaan, mutta USA sai myöhemmin paljon tehtyä. Käsitekartasta käy ilmi esimerkiksi Meiji-restauraatio, joka muutti merkittävästi Japanin hallintomuotoa.

Kiinalaisen kulttuurin pyrkimys harmoniaan (teht. 2 sivu 127)

Kiinalaiselle maailmankuvalle on ollut tyypillistä harmonian ja järjestyksen tavoittelu. Perinteiseen kiinalaiseen ajatteluun kuului ajatus maailmankaikkeuden kahdesta vastakkaisesta ja toisiaan täydentävästä voimasta jinistä ja jangista. Jin edustaa feminiinisyyttä, pimeyttä, kylmyyttä ja passiivisuutta, kun taas jang maskuliinisuutta, valoa, kuumuutta ja aktiivisuutta. Nämä voimat pyrkivät kohti keskinäistä tasapainoa eli harmoniaa ja järjestystä.

Ruoka liittyy läheisesti myös kiinalaiseen maailmankuvaan. Erilaiset ruoka-aineet ja ruoanvalmistustavat vaikuttavat jinin ja jangin väliseen tasapainoon ihmisessä.

Myös musiikissa tavoiteltiin harmoniaa. Musiikin avulla on kerrottu tarinoita, josta on myöhemmin kehittynyt kiinalainen ooppera. Tanssilla, akrobatialla ja sirkustempuilla on ollut suuri osuus esityksissä.

Kiinalaisten harmonian ja järjestyksen tavoittelu tuntuu mielenkiintoiselta. Toisaalta kiinalaiset joutuvat aina pohtimaan tekemisiään ja edistävätkö ne harmonian saavuttamista. Kungfutselaisuus opettaa, että tasapaino saavutetaan tottelemalla ylempiään ja huolehtimalla alemmistaan. Tämä on huono juttu, jos ylempiarvoiset eivät huolehdi alemmistaan. Tuskin on kovin mukavaa ja mieluisaa tavoitella tasapainoa, jos ylempiarvoista ei kiinnosta huolehtia muista.

http://farm1.staticflickr.com/12/18790219_1ac4e4e02e_o.jpg

Lähde: linkki 6 kurssikirja

Intian demokratia

Uutinen käsittelee Intian tulevia vaaleja, jotka ovat samalla maailman suurimmat demokraattiset vaalit. Vaaleissa Intian noin 815 miljoonaa äänioikeutettua valitsevat 543 jäsentä parlamentin alahuoneeseen.

Vaaleista on ennustettu tappiollisia vallassa olevalle keskustavasemmistolaiselle kongressipuolueelle INC:lle. Mielipidetiedustelujen mukaan suurimmaksi puolueeksi nousee hindunationalistinen kansanpuolue BJP.

 Uutinen:
http://www.hs.fi/ulkomaat/Intian+vaaleihin+tulossa+liki+miljoona+%C3%A4%C3%A4nestyskoppia/a1394014101651 (6.3.2014)

Intian demokraattinen hallintojärjestelmä on pitänyt uskonnollisesti ja etnisesti moninaisen Intian koossa. Mielipidetiedustelujen tulokset ovat aika yllättäviä, koska kongressipuolue on ollut vallassa lähes koko maan itsenäisyyden ajan. Sen politiikka on perustunut demokratiaan ja maallisen yhteiskunnan kehittämiseen. Se on myös edistänyt tasa-arvoa ja ihmisoikeuksien toteutumista.
On hyvä, että Intiassa toimii demokratia ja löytyy ainakin yksi puolue ajamaan myös köyhien etuja. Kongressipuolueen toiminta vaikuttaa hyvältä Intian kannalta, koska se tukee monikulttuurisuutta ja eri kulttuurien välistä vuoropuhelua.

https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3dz-mX5IFIqBXxaUWh4gIqORdYSIV7bCwH3T5S6dbQCVqFACY2hSy1UNQJueAwT8ebD_-yIxgct8Qeyct_rgEzMCLvvYLrA-DGFV1P4dCI3XbZAO-Kc8xl3yCQfocvaFjnEV2uG6qC7B4/s400/india-election_IXhlv_17334_310x235.jpg

Hindulaisten kastirajojen näkyminen (teht. 3 sivu 101)

Kastien välisiä rajoja ei voinut ylittää. Tätä korostivat entisestään saastaisuutta koskevat käsitykset. Alimmat kastit olivat niin saastaisia, että ylempiin kasteihin lukeutuvat eivät voineet koskettaa tai edes katsoa heitä. Avioliitot eri kastien välillä eivät olleet mahdollisia.

Ylempikastiset eivät syö alempikastisten seurassa, koska silloin ylempään kastiin kuuluvat saastuisivat. Saastaisuuden käsitykset ovat vaikuttaneet siihen, että julkista koskettelua pyritään välttämään. Nuorempi tai alempiarvoisempi tervehtii aina ensin vanhempaa tai ylempiarvoista liittämällä kämmenet yhteen lähellä omia kasvojaan leuan alapuolella ja kumartamalla.

Kastirajat näkyvät pyhän veden kylpyjärjestyksessä. Ensin jokeen pääsevät puhdistautumaan papit ja gurut sekä sandhut, jotka ovat pyhittäneet koko elämänsä jonkin hindulaisuuden jumalan palvelemiselle. Heidän jälkeensä on alempien kastien vuoro.

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/3c/Hindu_public_prayer_in_Haridwar.jpg

Lähde: linkki6 kurssikirja